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古代五音「宮商角徵羽」與養生

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《周禮•春官》「宮gōng商shāng角jue徵zhǐ羽yǔ」的名稱見於距今2600餘年的春秋時期,在《管子•地員篇》中,有採用數學運算方法獲得「宮、商、角、徵、羽」五個音的科學辦法,這就是中國音樂史上著名的「三分損益法」(張炎《詞源》)。

「宮商角徵羽」類似現在簡譜中的1、2、3、5、6。即:宮=1(Do) ,商=2 (Re) ,角=3 (Mi) ,徵=5 (Sol) ,羽=6 (La),亦稱作五音。有的研究者認為它們來自古代的天文學,是從二十八個星宿的名稱而來,這是「天文說」;而有的研究者認為它們來自古人馴養的畜禽,「牛、馬、雉、豬、羊」五個字在古代的讀音和「宮、商、角、徵、羽」近似,這是「畜禽說」;有的研究者認為它們來源於古代氏族的圖騰,是「圖騰說」;而在古代的音樂著作《禮記•樂記》中的說法則為「君臣說」:宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。唐代時用「合、四、乙、尺、工」。王仲聞《李清照集校注》中指出「五聲指陽平、陰平、上、去、入」。古代的五聲音階名和平仄四聲是相同的,所謂」宮商為平聲,徵為上聲,羽為去聲,角為入聲」。(《文鏡秘府論》引元兢語)不論是哪種說法,都有一定的道理。

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《靈樞•邪客》中把宮、商、角、徵、羽五音,與五臟相配:脾應宮,其聲慢而緩;肺應商,其聲促以清;肝應角,其聲呼以長;心應徵,其聲雄以明;腎應羽,其聲沉以細,此為五臟正音。相傳是由中國最早的樂器「塤」的五種發音而得名。五音分屬五行,木(角)、火(徵)、土(宮)、金(商)、水(羽)。五髒可以影響五音,五音可以調節五髒(五 髒: 肺、 肝、 腎、 心、 脾)(五 竅: 鼻、 目、 耳、 舌、 口,張炎《詞源》)。五音調和搭配對人的身體有著不同的作用。 在古代,真正好的中醫不用針灸或中藥,用音樂。一曲終了,病退人安。中醫的經典著作《黃帝內經》兩千多年前就提出了「五音療疾」的理論,《左傳》中更說,音樂像藥物一樣有味道,可以使人百病不生,健康長壽。古代貴族宮廷配備樂隊歌者,不純為了娛樂,還有一項重要作用是用音樂舒神靜性、頤養身心。

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「宮」音為五音之主、五音之君,統帥眾音。宮屬土,宮調式音樂,可達到調神、穩定心理的良好作用,亦可調和脾胃、平和氣血。樂曲典雅、柔和、流暢,如大地蘊涵萬物、遼闊寬厚。正宮調式能促進全身氣機的穩定,調節脾胃,兼有保肺氣利腎水的作用。可調和脾胃,脾胃較弱者,長夏宜多聽。可平和氣血,促進入靜,靜功宜配用。可穩定心理,需深思熟慮,縝密思考時宜聽用。可提高穩定性,對需要發揮技巧的比賽項目,賽前過度緊張、心理不穩定者宜聽用。適用於脾胃虛弱、噁心嘔吐、腹瀉、飲食不化、腹脹、消瘦乏力、神衰失眠、肺虛氣短、小便短少等病證。

  • 《國語•周語下》曰:「夫宮,音之主也,第以及羽。」
  • 宋張炎《詞源•五音相生》亦曰:「宮屬土,君之像……宮,中也,居中央,暢四方,唱施始生,為四聲之綱》。」
  • 《隋書•音樂志》雲:「每宮應立五調」「牛弘遂因鄭譯之舊,又請依古『五聲五律』旋相為宮:『雅樂』每宮但一調,惟『迎氣』奏五調,謂之『五音』;『縵樂』用七調……」
  • 唐段安節《樂府雜錄•別樂識五音輪二十八調圖》曰:「宮七調第一運正宮調,……第六運仙呂宮,第七運黃鐘宮。」
  • 張炎《詞源》亦曰:「十二律呂各有五音,演而為宮為調……黃鐘宮(均):黃鐘宮(調式)、黃鐘商(調式)、黃鐘角(調式)、黃鐘變(變徵調式)、黃鐘徵(調式)、黃鐘羽(調式)、黃鐘閏(閏宮調式)。」

宮音姓(五行屬土)

孫、馮、沈、嚴、魏、陶、水、彭、鳳、任、鄷、鮑、岑、倪、敖、明、計、談、宋、熊、屈、閔、童、林、丘  、應、冀、農、晏、閻、充、容、暨、耿、冦、廣、闕、隆、仰、仲、宮、甘、景、幸、司、韶、薄、藺、屠、  蒙、陰、欎、雙、貢、郁、麴、封、糜、松、隗、逄、桂、牛、勾、簡、空、沙、乜、鞠、豐、紅、游、權、公  、鹿、酒、欽、粟、蹇、奄。

 

「商」音為五音第二級,居「宮」之次。古人認為,「商,屬金,臣之像」,「臣而和之」。有以商音為主音、結聲構成的調(式)名。商為秋音,屬金主收。商調式樂曲,略帶一絲悲傷的氣息但卻不凝重。正商調式能促進氣機的內收,調範肺氣的宣發和肅降,兼有保腎抑肝的作用。肺較虛弱者,秋季宜多聽。可促進聚氣貯能,靜功宜配用。可寧心靜腦,對於用腦過度,興奮不已不能自控者宜聽用。可降低興奮性,在運動後需放鬆、消除疲勞時宜聽用。適用於肺仔虛衰、氣血耗散、自汗盜汗、咳嗽氣喘、心煩易怒、頭暉目眩、悲傷不能自控等病證。

  • 如唐段安節的《樂府雜錄•別樂識五音輪二十八調圖》中的「入聲商七調」。

商音姓:(五行屬金)

王、蔣、韓、何、張、戚、謝、柏、章、潘、葛、莫、烏、常、傳、康、賀、黃、姚、元、方、湯、花 、柳、雷、汪、狄、伏、成、茅、龐、項、祝、杜、阮、席、麻、賈、余、江、顏、徐、駱、樊、萬、盧、 慕、習、向、歐、葉、左、程、慶、過、楊、上官、令狐、俞、端木、軒轅、司冠、公羊、長孫。

 

「角」為五音之第三級,居「商」之次。古人以為,「角屬木,民之像」。有以角音為主音、結聲構成的調(式)名。角調式的特殊構成,恰可描繪出草綠天青、輕風佛面的舒快。角調式音樂,達到調神、提振情緒的良好作用,亦可調和肝膽的疏泄,兼有助心、合胃的作用。流暢輕盈的民樂曲風、清脆嘹亮的笛音,給人以充滿生機的春意。角為春音,屬木主生。正角調式能促進全身氣機的展放,調節肝膽的疏瀉,兼有助心、疏脾、和胃的作用。可養肝暢氣,肝不足者,春季宜多聽。可促進經脈的疏通,動功宜配用。可提神醒腦,因倦而又必需繼續工作時宜聽用。可提高興奮性,賽前競技狀態較差時,邊作準備活動邊聽用。可防治肝氣郁結、肝氣犯胃、肝氣犯脾、肋脹胸悶、食欲不振、脹氣泛酸、腹痛下痢、性慾低下、月經不調、膽小易驚、心情郁悶、精神不快、煩躁易怒等病證。

  • 如唐段安節的《樂府雜錄•別樂識五音輪二十八調圖》中的「上聲角七調」。

角音姓(五行屬木)

趙、周、朱、孔、曹、金、華、俞、廉、樂、和、蕭、董、虞、裘、艾、弘、國、秋、高、郜、印、懷、候、宓 、雍、淮、晁、荊、密、革、曲、藥、衙、申、號、岳、敬、曵、慮、劉、鄒。

 

「徵」為五音之第四級,居「角」之次。古人以為,「徵屬火,事之像」。有以徵音為主音、結聲構成的調(式)名。徵調式音樂,可達到振作精神的良好效用;並能調節心臟功能,有助脾胃、利肺氣的作用。熱情高亢的嗩吶與管弦樂的完美演出,充份傳遞激昂、歡樂的氣氛。徵為夏音,屬火主長。徵調式能促進全身氣機的升提,調節心臟功能,有助脾胃、利肺氣的作用。心力不足者,夏季宜多聽。可促進氣血循行,動功宜配用。可振奮精神、提高效率,注意力不易集中時宜聽用。可激發鬥志、提高興奮性,準備活動後期至出場參賽前宜聽用。可防治心脾兩虛、內臟下垂、頭暈目暗、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸悶氣短、情緒低落、畏寒、四肢寒冷等病證。

徴音姓(五行屬火)

錢、李、鄭、陣、秦、尤、施、姜、寶、雲、史、唐、薛、滕、羅、畢、郝、時、皮、齊、尹、祁、米、戴、紀 、舒、藍、季、婁、鐘、蔡、田、支、淖、管、經、干、邊、郟、別、荘、瞿、連、官、易、慎、廖、真、祭、員、智、晉、練、魯、辛、訾、聶、酈、宰、芮、甄、吉、石、單、鄧、賁、宣、丁、莘、聞、荀、池、卓、頼 、鹹。

 

「羽」為五音之第五級,居「徵」之次。古人以為,「羽屬水,物之像」。有以羽音為主音、結聲構成的調(式)名。羽調式音樂特性,達到安神助眠的良好作用;亦可調和腎臟、膀胱功能,並抑制心火。羽為冬音,屬水主藏。羽屬水,琴音傳神地表現了涓涓山泉彙成小溪、流過峽谷、流過平原的景像。正羽調式能促進全身氣機的下降,調節腎與膀胱的功能,兼有助肝陰制心火的功效。腎氣較虛者,冬季宜多聽。可促進貯能練精和丹田建設,靜功宜配用。可鎮定安神,對於大腦疲勞、氣血上衝、頭脹腦熱、難以入眠者宜聽用。可抑制興奮,對於賽後修整,減少能耗,恢復體時宜聽用。適用於諸般氣逆、虛火上炎、心煩失眠、夜寐多夢、腰酸腿軟、性慾低下、或陽萎早泄、腎不藏精、小便不利等病證。

  • 如唐段安節的《樂府雜錄•別樂識五音輪二十八調圖》中的「平聲羽七調」。

羽音姓(五行屬水)

吳、禇、衛、許、呂、喻、蘇、魯、韋、馬、苖、袁、費、於、卡、伍、余、蔔、顧、孟、穆、毛、禹、貝、梅 、盛、夏、胡、凌、繆、霍、扈、燕、茹、魚、古、廔、越、戎、袓、武、符、詹、龍、嬊、蒲、胥、宗、包、龔、翁、羿、儲、汲、富、饒、塗、須、楚、來、旅、牟。

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肖俊俏
商學院兼職教授/博導,教育學博士教育行政管理方向(2014畢業),法律博士(2019畢業),工商管理學博士信息與數據科學方向(預計2021畢業),葫蘆絲演奏家。 Adjunct Professor at SDUIS; Doctor of Education in Educational Leadership and Management (2014); Jurisprudence Doctor (2019); Doctor of Business Administration - Information and Data Science (anticipated 2021); Hulusi Musician.
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